3.秉笔直书的风格 秉笔直书是我国古代修史的优良传统,辽继承这一传统。辽兴宗重熙十三年(1044年)有司奏道:兴宗“猎秋山,熊虎伤死数十人,韩家奴书于册,帝见命去之。韩家奴既出,复书。他日,帝见之曰:‘史笔当如是。’”[14]由此可见在史官坚持直笔揭皇帝短时,皇帝有时也无可奈何。
4.正统地位之争 辽自称是炎帝之后,是统一的要求。辽朝统一了我国北方广大地区,宋、辽以及后来金的发展为元朝大统一奠定了坚实的基础。
然而宋朝统治者尤其是一部分史学家,在传统的大汉族主义和正统观念的支配下,仍视辽为“四夷”之邦,如欧阳修所修撰的《新五代史》就把辽列为“四夷附录”。对此蔑视的做法,辽朝君臣上下极为不满,辽史学家刘辉在向道宗奏请时说:“宋欧阳修编《五代史》,附我朝于四夷,妄加贬訾。”[15]于是开始与宋人争夺正统地位。《辽史·世表》序说:“炎帝氏、黄帝氏子孙众多,王畿之封建有限,王政之布濩无穷,故君四方者,多二帝子孙,而自服土中者本同出也。考之宇文周之《书》,辽本炎帝之后。”